Costumul lui Mos Craciun

 Desi multi dintre noi nu stiu, costumul de Mos Craciun nu a fost de la bun inceput in starea pe care o stim cu totii in zilele noastre. Costumul de Mos Craciun a fost creat, imaginea pe care o avem noi astazi despre Mos Craciun a fost creata si ceea ce va va surprinde si mai mult este ca ea nu a fost un rod al imaginatiei populare, ci a fost conceputa la inceput de un caricaturist, apoi de la acesta s-a preluat imaginea, s-a prelucrat si s-a ajuns la starea de acum.

Costumul de Mos Craciun prezinta doua variatii, iar in tara noastra sunt acceptate ambele posibilitati. Prima varianta de costum purtat de Mos Craciun vine din Statele Unite ale Americii, tara care a conturat imaginea Mosului. Un Mos Craciun in viziunea americana poarta pantaloni din catifea, haina din catifea ce depaseste turul pantalonilor putand ajunge pana aproape de genunchi, caciula din catifea si ghete lucioase. Pantalonii sunt in intregime rosii si sunt introdusi in ghetele negre lucioase, in permanenta curate. Culoarea hainei este rosie cu alb. Albul este prezentat sub forma unei blanite pufoase ce este amplasata la nivelul nasturilor, manecilor si cateodata si la nivelul umerilor. De asemenea haina prezinta uneori o gluga care este tot de culoarea rosie si care este marginita de blanita alba. Haina lui Mos Craciun este stransa la brau cu o curea lata neagra la fel de stralucitoare ca si ghetele. Uneori Mos Craciun are o caciula de culoare rosie, captusita pe margini cu blanita alba. Varful caciulii prezinta un ciucure din aceiasi blanita de culoare alba. Costumul de Mos Craciun mai suporta variatiuni si la nivelul de inchidere al haine, care poate fi adesea cu nasturi mari, captusiti de blanita alba. Acest Mos Craciun este un Mos Craciun american, Thomas Nast ,un faimos caricaturist american, l-a descris si l-a desenat pe Mos Craciun in aceasta maniera incepand cu anul 1881. Desi primele sale lucrari il infatisau pe Mosul de dimensiuni mici, nu a durat multa pana ca desenul sau sa capete proportii umane.

Tot Thomas Nast l-a descris pe Mosul ca un batranel ce aluneca pe cosul casei si lasa cadouri copiilor cuminti. Unele desene ale faimosului caricaturist, il infatiseaza pe Mos Craciun imbracat in aceiasi costumatie, dar de culoarea verde. Cu toate acestea culoarea rosie ii ducea pe cei mai multi oameni cu gandul la Crestinism si tocmai de aceea costumul de Mos Craciun din zilele noastre are culoarea rosie. Ideea lui Thomas Nast a capatat contur si a fost adoptata in intreaga lume in momentul in care compania de racoritoare Coca – Cola a inceput o campanie publicitara, infatisandu-l pe Mos Craciun in forma si costumatia desenata de Thomas Nast. Designer-ul companiei Coca – Cola se numea Haddon Sundblom si multa lume il considera si in zilele noastre ca cel care l-a adus pe Mos Craciun in mintea tuturor in forma actuala. Acest considerent nu este unul total gresit, avand in vedere ca prin intermediul reclamei Coca – Cola imaginea lui Mos Craciun a fost extrem de mediatizata si intr-un final adoptata ca standard. Lucrarea lui Haddon Sundblom a aparut in 1932, adica cu mai bine de 40 de ani dupa desenele lui Thomas Nast. Compania Coca – Cola l-a recunoscut pe Thomas Nast ca adevaratul creator al lui Mos Craciun. Culoarea de rosu pe care a folosit-o Haddon Sundblom atunci cand a facut costumul de Mos Craciun pentru compania Coca – Cola, a fost patentata si apartine companiei. Asadar desenele lui Thomas Nast, impreuna cu imbunatatirile lui Haddon Sundblom l-au adus pe Mos Craciun in fata ochilor nostri asa cum il stim din copilarie. Pe langa costumul de Mos Craciun, cei doi creatori au adaugat si o imagine Mosului, acesta fiind reprezentat de un om batran, durduliu, cu parul alb, cu barba si mustata alba, mereu rosu in obraji si mereu zambind.

In Europa insa costumul de Mos Craciun poate aparea si altfel. Costumul de Mos Craciun din Europa poate aparea sub forma unei pelerine rosii, foarte asemanatoare cu straiele bisericesti. De asemenea Mosul din Europa are adesea in mana un accesoriu impunator, purtat deseori de papa sau de marii patriarhi. Culoarea rosie predomina si in Europa, cu toate ca sunt unele tari care au adoptat culoarea albastra, insotita de blanita alba ce o gasim si in imaginea Mosului american.

Mosuletii

Mai, mie imi vine mai bine caciulita asta. O iau de tot!

Mmmm, ce buna e vata de zahar! Sau e un norisor?

Merg la auditie pe Broadway! Faceti loc!

Cand ma fac mare o sa am si muschi! Trebuie sa fiu puternic sa tin bine fraiele de la saniuta!

Uuups! Crad ca Mosu' a incurcat cadourile!

Mmmm, mi s-au lipit buzitele de la atatea bombonele!

Sedintaaaa!

Aaa, chiar daca ma chiama Rudolf, sa stiti ca nu sunt un ren!

Sa mananc laptic...sa nu mananc laptic...Sa mananc laptic...sa nu mananc laptic...Sa mananc laptic...sa nu mananc laptic...Sa mananc laptic...sa nu mananc laptic...Sa mananc laptic...sa nu mananc laptic...

Ajunul Craciunului in Bucovina

In Bucovina, in Ajunul Craciunului se pun pe masa un colac si un pahar de apa, deoarece se crede ca sufletele celor raposati vin in aceasta noapte pe la casele lor, gusta din colac si-si uda gura cu apa.

Craciunul este un minunat prilej pentru infrumusetarea interioarelor taranesti, gospodinele punand acum sub stresini diverse plante aromate (ochisele, minta creata, busuioc, maghiran), plante ce raman expuse acolo o perioada indelungata din anul viitor.

In Bucovina, colindatul este nu numai o datina ci, prin modul de organizare, a devenit o adevarata institutie, cu legi si reguli specifice. Copiii si tinerii se intrunesc, din timp, in grupuri de cate 6 persoane, pentru alcatuirea viitoarelor cete, selectia facandu-se in functie de categoria sociala, afinitatile personale, calitatile morale sau gradele de rudenie.

Tot din timp se alege si conducatorul cetei - numit vataf, calfa sau turc - ce trebuie sa fie un bun organizator, sa aiba autoritate asupra tinerilor, sa aiba o conduita morala ireprosabila si sa fie un bun dansator.

Poate cel mai important moment in derularea sarbatorii Craciunului este seara de ajun, atunci cand se pregateste o masa speciala numita "masa de ajun" si incep colindele.

Pregatirea mesei de ajun incepea in primele ore ale diminetii, cand gospodinele coceau colacii. Colacii Craciunului se faceau in forma de 8 si se pastrau pana primavara cand se afumau si se tamaiau boii si plugul inainte de pornitul la arat, apoi colacii erau mancati de plugari in tarina.

Tot acum erau preparate douasprezece feluri de mancare de post (grau pisat si fiert, prune afumate fierte, bob fiert, sarmale cu crupe, ciuperci tocate cu usturoi, bors de bureti, fasole fiarta si "sleita" etc), precum si mancaruri din peste. Bucatele erau asezate pe masa din "casa cea mare", dupa ce pe aceasta se asternea cea mai frumoasa fata de masa.

Uneori, sub fata de masa se punea fan. Peste masa se petrecea un fir de stramatura rosie, legat sub forma de cruce, iar pe colturile mesei se asezau maciulii de usturoi. In mijlocul mesei se aseza un colac rotund iar in jurul sau se ordonau douasprezece farfurii in care se aflau cele douasprezece feluri de mancare. Seara, dupa trecerea preotului cu icoana, intreaga familie se primenea si se aseza la aceasta masa.

Cina avea un caracter ritual, inainte de a se aseza la masa, toti membrii familiei ingenuncheau pentru rugaciune, dupa care capul familiei invoca spiritele mortilor, ce erau invitate sa participe la ospat, si hranea simbolic vitele din gospodarie, chemandu-le pe nume si aruncand peste cap cate putin din cele douasprezece feluri de mancare.

Familia se aseza si se ridica in acelasi timp de la masa, in semn de deplina intelegere si unitate. Exista interdictia de a se consuma in intregime cele douasprezece feluri de mancare, resturile fiind pastrate pe masa pana la Boboteaza, cand sunt puse in hrana animalelor sau erau asezate intr-o farfurie in fereastra, alaturi de un pahar cu apa, pentru spiritele mortilor.

Obiceiul mesei de Ajun, ce are intelesuri profunde si definitorii pentru lumea rurala traditionala, formata din plugari si pastori, se mai pastreaza, izolat, in satele de munte din Bucovina.

  Iarna

Vasile Alecsandri

 

Din vazduh cumplita iarna cerne norii de zapada
Lungi troiene calatoare adunate-n cer gramada
fulgii zbor, plutesc in aer ca un roi de fluturi albi
Raspandind fiori de gheata pe ai tarii umeri dalbi..

Ziua ninge Noaptea ninge Dimineata ninge iara!
Ca o zale argintie se imbraca mandra tara.
Soarele rotund si palid se prevede printre nori
Ca un vis de tinerete pintre anii trecatori.

Tot e alb, pe camp, pe dealuri, imprejur in departare
Ca fantasme albe, plopii insirati se perd in zare
Si pe-ntinderea pustie, fara urme fara drum
Se vad satele perdute sub clabuci albii de fum.

Dar ninsoarea inceteaza norii fug doritul soare
Straluceste si dizmiarda oceanul de ninsoare
Iat-o sanie usoara care trece printre vai...
In vazduh voios rasuna, clinchete de zurgalai...

Craciunul in Maramures

 Craciunul continua sa fie in Maramures o sarbatoare la care traditiile si obiceiurile se pastreaza cu sfintenie, cel mai bine acesta putand fi vazute la sate. Si in marile orase insa, in Ajunul Craciunului se pot vedea insa grupuri de colindatori, tineri si batrani, care merg sa vesteasca pe la prieteni Nasterea Domnului. Lumea petrece impreuna cu familia si prietenii trei zile intr-una. Craciunul nu inseamna insa doar cele trei zile, numite «ale Craciunului satul». Sarbatoarea are trei etape: perioada de pregatire, postul si toate celelalte actiuni in care intra curatirea casei, a curtii, a mormintelor; apoi mai e perioada cuprinsa intre 23 decembrie (Ajunul Ajunului) si 31 ianuarie, iar ultima este perioda dintre Anul Nou (numit in vechime Craciunul cel mic) si Boboteaza.

Veselie de iarna alaturi de Craciunita si Craiasa Zapezii

Craciunita ne cheama la joaca!